第二十一章、授术(1/2)
作者:靰韇草
    萧毓换出龙魂,林惊羽脚踏无尘。

    “我们这是去哪?”

    林惊羽不认识周一仙,所以没给他解释。找一个四处流浪且会道术的相师,极费劲,幸亏萧毓本是天外来客,周一仙算不出萧毓的动向,否则此生都找不到他。

    “是他吗?”

    林惊羽站在客栈内,他观察到路边站着一位相师,手边拿一根竹竿,上面挂着一块白布,写着四个字:仙人指路。他须发皆白,面容清庸,看去有几分鹤骨仙风、得道高人的模样,让人第一眼看去便有了几分敬意。可仔细看,又看不透。

    “你看不透?其实我也看不透。在我认知中,玄学有五术,山、医、命、相、卜。你所修行的《太极玄清道》《冰心诀》、天音寺得《大梵般若》、焚香谷的焚香玉册严格意义上都是山门修行之法”

    山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术,“山”也是最深奥、最神秘的,也是最容易被人误解的一种。

    秘术“医”包括三部分。方剂--使用药物,根据表里、虚实、寒热,再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道,用铜针刺穴道治疗疾病的方法。灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念,利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。

    秘术中“命”是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有:

    占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。

    干支术--以人出生时间,年月日时以天干地支排列成命,四柱中命的部分典籍最多,重要的古籍有:《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》(又名栏江纲)、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真全》、《子平粹言》……等等。

    诸术以卜派最为源远流长,从古老的周易演化而来,如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。

    相的部分包括两种。人相--手相、面相、体相、摸骨、痣相等,代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。地相--地相就是古时的《堪舆术》,分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法,一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。

    “周一仙便是集五术为一身的修行者,可惜心性、资质、资质不够,山、医、命、相、卜皆未入门。但也不要先看他,他是当今天下最博学的修士”

    在周一仙身边,还有个八、九岁的小女孩,扎着两个冲天辫子,生的是活泼可爱,手里拿着一串冰糖葫芦,正在津津有味地吃着。

    “那个孩子就是你此行的目的?”

    林惊羽没被萧毓的话镇住,此时的他唯心剑道,观察世间万物的角度偏向于“剑理!”。

    萧毓点了点头:“的确是她,但你出了问题”

    林惊羽皱了皱眉:“什么意思?”

    “海纳百川有容乃大、壁立万仞无欲则刚,现在的你感情太过薄弱,冷冰冰的像把剑,这样的你会站在剑道顶峰,却见不到顶峰之上的风景!”

    林惊羽抱剑而立,未说什么。

    “前一阵子,你还有守卫苍生之心,可现在的你只是冷冰冰的剑!”

    林惊羽看了一眼萧毓:“我守护苍生的心镜,被你当面摧毁。”

    萧毓吐了口烟:“唉!你不用学我做事,更不要顺着我的思位去思考。我的经历造就我这种与魔相近的思维,所以我说自己是魔,你不一样,想要以剑入道,必须经历千锤百炼。现在的你缺少的是那千次锤炼!”

    “千次锤炼指的是什么?”

    “先要找回年少之心!”

    年少之心?林惊羽回忆幼时和伙伴玩耍情景,心底没有半点波澜。

    “年少之心?”

    萧毓叹了一口气,命运将林惊羽、张小凡变成这样,悟性奇佳的林惊羽在仙道一途走的很远,但却失去太多。

    “年少之心,最重要的是心。现在的你有剑心,却无人心。剑心通玄,却无法入道。你的剑道差的是最纯粹的本心!”

    林惊羽还是不明白。

    “张小凡的资质很差,甚至一直被自己的心迷惑。这种情况的他叫入魔,只要战胜心魔,才能看清自己真正想要的是什么,那个想要的就是他的道。你和他相反,直接知道自己想要的是什么,但你却不知自己为何想要它。”

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