第三十四章 孔氏私学(1/2)
作者:成谜
    泰曲孔氏的私学课堂上,迎来了两位插班生。

    一位叫张列,一位叫张勋。

    今天是二人上的第一堂课,课堂上的孔氏家师,正在讲的是:道宇上下两千年的人文变迁史。

    “让我们有请张家前来学习的同学,来回答这个问题。”课堂之上讲课的孔氏家师,是位看起来很年轻的女先生,先生五官很普通,但是腹有诗书气自华,这是个真理,不论是讲课还是互动,总能给到人们如沐春风的感觉。

    此刻被点名邀请回答问题的正是张列。

    张列起身,先是躬身写过女先生的邀请回答,再是躬身礼敬了各位同窗,接着站直身体,语速不慢不紧,缓缓答道。

    “这个问题,我个人觉得,应当从整个道宇的世界背景说起,仙神界的存在首次被论证,是由京畿李家的李友伦先辈,也就是我们熟知的李家寿星证明的。虽然目前不知道他做了李家哪位子弟的本命神,但是据他口述以及李家的昭告天下的内容中,我们可以得知,李友伦前辈,在仙神界中是有司职的。”

    “这是先决条件,我们再从生死角度来切入分析,人寿有限,起步甲子,常态止步鲐背,而最少九十年的寿元界限当中,每个人自出生就是一阶求神阶,大多数人呢,都是终其一生,身处一阶而不自知,斯以为,此乃常情而非混沌,毕竟,能够踏上修行路的每一个人,自己都不知道究竟是福是祸。所以,孔家至圣先师有云‘未知生,焉知死’。”

    “所以,道宇从上古封建王朝社会,到如今各民主自治,或者说,人人治己的环境中,是顺应时代发展的必然结果。”

    张列其实是在说什么,他自己都不知道,只是想着不能丢了张家年轻一辈的脸,再加上孔氏私学课堂上的几位妙龄女学子的灼灼目光,张列必须把自己表现得文质彬彬且有知识底蕴。

    他的余光只关注到了这些,却忽视了与他共坐一桌的张勋,低着头耸着肩的姿态。

    孔家的女先生微笑着对张列下压了下手掌:“很好,可见这位新同学,年纪不大,见识却是非同一般的广博,但我们探究的是人文变迁史,你的回答还是稍稍有些跑题,但是已经很不错了,大家为他鼓掌,以示鼓励。”

    张列坐下之后,几位孔氏妙龄女学子的目光还是牢牢的锁在他那张俊美的脸庞上。

    搞得讲课的女先生不得不不自言自语:“爱美之心,人皆有之,老师也觉得张列同学长得很好看,张列同学能告诉一下老师,你平时是如何保养的么?”

    哄堂皆是会心笑声。

    几位女学生的目光总算被老师一句话带了回来,张列却是羞红了脸,但害羞之中有多少受用在其中,只有他自己知道。

    “那这位同学在这个问题上有什么见解吗?没关系,说说自己的看法,重要的不在解题,这道题目没有标准答案。”老师看向张列身旁的张勋问道。

    张勋正在偷笑,冷不丁被点名,还来不及收起笑容,难得有情感表露的闷葫芦,此刻也是脸上带着笑容,应声站起。

    “老师,冒犯了。人文这种东西,恕我直言,是个挺虚的命题,人人开化,这个命题的探究没有意义,人人混沌,这个命题还是没有意义。我们人人身处其中,是人文的一份子,我们现在就算讨论出的结果,再怎么超凡脱俗,怎么证明我们的论证是超凡脱俗的而不是我们孤芳在自赏呢?所以还是如同我同族兄弟所言,与其聊人文,不如聊聊世界本质。换句话说,直接聊哲学都比这个论题要来的有实质意义。”

    张勋的回答,若是换做其他课堂上的老师,可能真的会觉得有被冒犯到,因为他言下之意是在质疑老师这堂课的命题,而且表示参与讨论或者论证没有实质意义。

    但这是孔氏的私学,泰曲地域的民生管理人都被称作先师,而不是什么这个长,那个王的这类称呼。

    此刻的女先生眼中神采奕奕,张勋说着话,她听着的时候频频点头。

    随即转身走向讲台,拿起板擦,擦掉了这个人文变迁史的命题,以一手漂亮的板书字,写到:“道宇十大家族势力的变迁史,以及其真实影响。”

    张勋见状,有些愕然:“老师,在您这讨论我们张家或者孔家,都还行,哪怕是李家或者陈家,也都合适,其他的我们小字辈的,认知有限,不太方便议论此事吧?”

    只见女先生仿若觅得知己一般的神情,有些欢愉的扔掉了手中身下的粉笔头,带着些许开怀的情绪:“没事,孔家私学,言论上都不能畅所欲言的话,先辈们以通天实力造就的格局,有什么意义?”

    此刻,女先生身为孔氏族人的骄傲与光辉,尽显无疑!

    这个论题并非只有女先生感兴趣,可以说,在课堂之上的所有学子,此刻都是神采奕奕。

    孔氏子弟,本来见识就非一般的广博,讨论人文变迁,只是一整个课堂,陪着交好的张家两位子弟,走个过场,以示友好,各方势力的纷争与纠葛,以及地域影响,甚至还有映照出的道宇每一个时代偶发事件,才是孔氏学子课堂上所学,或者说所探讨的主要方向。

    而张勋的见地与认知,已经跨过了孔氏对于张家的认知,这种认知到不是贬低,而是家族常态所导致。

    除了孔氏,可以说道宇所有家族都以修为境界的高低视为衡量标准。

    孔氏很难以自己的认知标准作为整个道宇大家族子弟的度量尺。

    “这个话题,我们一堂课肯定是聊不完的,那么,就以这个论题,作为张列张勋同学,在我们孔氏游学的主要讨论命题。这之前有一个标的,就是,我们以李家作为道宇第一家族为时间锚点开始往后讨论。李,王,张,刘,吕,陈,骆,唐,孔,姚。以这样的排位顺序来探讨。”

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