“这盐的味道不错呀。他们要怎么换？”比汉·尼因酋长问道。
“他们说这样的一罐子盐，要换我们像刚才那样大的袋子满满的两袋子的粮食。”拿伟·诺明回答说。老实说这个价格相当公道，至少在村子里的土著们看来是这样。于是两方很快就就这次交易达成了一致，土著们用十个口袋的橡子，从勘探队那里换到了五罐盐。而从其他村子赶来救援的那些人也纷纷提出，如果勘探队愿意交易的话，他们村子里也能拿出不少的粮食。
“和他们谈谈，找机会向他们打听一下这些橡子是从哪里摘来的。”郝仁对老何这样吩咐说。
郝仁还有些担心那些土著会在这个问题上保密，然而土著生番虽然野蛮，但却也淳朴，见老何问起，拿伟·诺明也就毫不在意的回答说：“沿着河，绕过前面那个小山包，就有一片，不过如果再往那边多走一段，穿过神木林，你们就能看到小溪边长着的非常高的大树，然后在比那些树的位置更高一点的地方，就能找到一片更大的林子。”
这一段话又引起了勘探队员们的关注，首先是这话里提到的“神木林”。什么是“神木”郝仁他们并不清楚，但是能够被生番称之为“神木”的，一定是不同平常的大树，说不定就能派上大用场。其次就是“小溪边的非常高的大树”，这也引起了他们的注意。因为这些“非常高”的树木可能能够用于制造桅杆。因为就船只而言，桅杆越高，能挂的帆也越大，船的速度也就越快，但是桅杆越高，船的重心也越高，而且对于桅杆的强度、弹性的要求也就越高。一般来说，自然界中那些长得非常高的树木往往都适合用来做桅杆。
“要是一切顺利，那我们就能一次性的把造船体和桅杆的木料都找到，这真是太好了。”陈光很高兴的说。
“先要到了地方，看到了才知道。”郝仁说，“不过真希望就是这些东西，这样我们就能直接掉头回去了。在林子里呆了这些天，我已经快变成猴子了。”
勘探队和生番们友好的告了别，然后沿着小溪继续向前，比汉·尼因酋长甚至还让拿伟·诺明去给他们带路。至于他们到底是要干什么，淳朴的生番们可是从没有认真的去想一想的。
果然，绕过了了小山包，他们就看到了一片青冈树林。
“这些树可够粗的呀，那个最粗的，怕是两个人都不见得抱得过来吧？”陈光很是兴奋的说。其他人也都纷纷来到林子里，拿出皮尺之类的东西测量起那些橡树的胸径了。
“你们这是干什么？”拿伟·诺明觉得很奇怪，就这样问老何。
“看看这树有多粗，有没有我们前面见到的大树那么粗。”老何随口编了个理由。
“这树根本不算粗。”拿伟·诺明听了，不觉有点觉得这些人少见多怪了，“和神木一比，这些树细得就像小树枝。”
“那个什么神木，有那么粗吗？”老何有点不相信。
“那当然。”看到老何不相信，拿伟·诺明赶紧辩解起来，“一会儿你们就能看到了，如果这些树像手指头那么粗，那神木就像大腿那么粗！”
这时候，勘探队员们已经把这片树林里的很多青冈树的胸径都记录了下来，贝尔也在自己的笔记本里做了这样的记录：“这里的橡树平均胸径大约在1.5到2英尺（46——60厘米左右），非常适合造船，整片树林大约有接近50英亩（300亩左右），按土著的说法，在更加上游一点的地方，还有一片比这大几倍的橡木林。”
一行人在橡木林中稍事休息，就继续前进，又过了大概半个时辰，就见到了拿伟·诺明所说的“神木林”。
“我的天呀！”望着眼前的巨大的大树，就连见多识广的贝尔都睁大了眼睛说不出话来。这些树，这些树实在是粗壮得不科学。
“这……这……这些树怕是要几十个人才能抱得过来吧？”陈光更是傻了，过了好半天才冒出这么一句。
“要是在这树干上面挖个洞，就可以直接当房子用了呀。”郝仁也啧啧称赞道。
“和这个一比，刚才那些树还真不算什么，这真不愧是神木呀！”老何也自然自语道。
第五十七章，神木（4）（2/2） 点击下一页继续阅读。