青州。

    凤凰山下，孝妇河畔，博古县城，颜神古镇。

    赵小楼肩扛鸟铳，背着行军背包，腿上打着绑腿，跟随着队伍从城里出发, 沿孝妇河往北而行。

    秋高气爽，河畔的田间地头，青纱帐不见。

    秋分已过，夏玉米大片收获，凡是山坳与斜坡，一片片的玉米地都披上了层黄衣。农民们正高兴的在地里收获着玉米, 一个个玉米棒子瓣下，装满柳筐草袋。

    男人们高兴的挑着沉甸甸的玉米, 脸上满是丰收的喜悦。

    在山里呆久了，难得来到山下，赵小楼一行都感觉很兴奋，看着这丰收的喜悦，也莫名觉得高兴。

    “今年的玉米收成挺好呢！”

    “这玉米棒子好大一个。”

    “看来蝗虫影响不大。”

    刘队副道，“这茬晚玉米收了，正好种小麦。”

    这么多玉米丰收，连过路的神策军将士们都觉得喜悦。

    他们此行要前往百里外张店镇。

    张店和金岭、颜神镇，是此时淄川一带三大重镇，此时三镇有两个在大明控制的青州府，只有一个张店镇却是在济南府清军控制下。

    眼下秋收季节，一直在青石关苦苦训练的神策镇，也终于获得了出兵任务，一路进攻泰安府内，一路则进入济南府内。

    赵小楼他们部就是进济南，前往张店。

    玉米丰收之时，明军要开始收粮了, 向百姓买粮，打击下乡收粮的清军，甚至要夺取一些乡集据点，进一步挤压清军的空间。

    “这河为啥叫孝妇河啊，以前出过什么有名孝妇吗？”张铁柱问。

    “以前刘队副不是讲过吗，你不好好听，”

    “刘队副，你再讲讲。”

    此时队伍刚离开青石关经颜神镇向北而行，虽已经踏入济南府境内，但这一片地区，其实反而一直是明军势力范围，附近乡绅百姓等也受明军庇护，清军都不敢来，所以百姓们有事都找明军，大家也比较放松。

    连甲都是打包背在身上，轻装前进的。

    “好，说起这孝妇河啊，那是有个流传久远的神话传说了，这也跟咱们博山县以前叫颜神镇有关的, 说以前齐地有个妇人叫颜文姜，年轻守寡，依然孝敬公婆，精心侍奉，远道挑来甜水，不以三九严寒、盛夏酷暑而中断，最后感动了上天，于是将灵泉生于颜文姜室内。

    而她凶恶的婆婆见她不再挑水，却天天有水，心生怀疑，找借口将儿媳打发出门，进颜文姜房间挑去灵泉上的笼盖，泉水喷涌而出，于是流成孝妇河。”

    后来那里就成了灵泉镇，到了唐代时，有人在镇上建起一座颜文姜庙，唐人统称孝妇庙。到了宋代时，更有人说她是颜回后代，从此又沾圣裔的光，被朝廷封为顺德夫人，颜文姜庙也被题额为灵泉庙了。

    久而久之，灵泉镇后来渐渐又被称为颜神镇，越来越热闹，吾皇又特设为博山县了。

    博山虽然设县，但四面环山，地寡土瘠，上下四等地也不过七万多亩，其中上中两等地只有一万七，农业收入连百姓口粮都难满足，但是这里山多也矿多，煤铁铅等矿产多，在明代时，因处山区偏僻，所以私采矿产业很发达，几户人家，三五条镐，几盏灯，数条绳，一架轱辘，就能开采煤，所以这里有大量的私产小矿和大量的矿工。

    私矿业发达，还带动这里的陶瓷窑业，靠近煤层的黏土是重要的烧瓷材料，而煤又是烧瓷良好的燃料。

    颜神瓷器价格便宜，质地坚硬，在山东很有市场。

    神策军进驻颜神镇、青石关后，这里很快恢复往日热闹，甚至因为迁都登州，还使的这里越发的兴盛了，朝廷对矿业、瓷窑等工商业的支持，更是让这里达到一个新高度。

    大量的山东难民涌入后，朝廷又在这边招聚流民屯垦，推广种植玉米、土豆、红薯、高粱等，漫山遍坡也到处种上了杂粮，又有从青岛、莱州、海州等地不断运来的粮食，极大的让这里兴盛起来。

    所以不仅颜神镇，就是相邻济南边境上的这些乡村，都非常拥护大明。

    今年两度起蝗虫，夏季还涨过次大水，黄泛区一片泽国，百姓受灾不小。

    而大明积极救灾，尤其是还发布命令，鼓励百姓捕蝻灭蝗挖虫卵，运粮过来向灾民们收购蝗虫蝻、蝗虫卵。

    以粮易蝗，也可以换钱。

    蝗蝻三斤，给粮一斤。蝗卵一斤，给粮三斤。

    还到处派人去传播捕蝗灭蝗的办法，如在淹过水的河滩地挖开土找虫卵，在蝗虫刚出卵的蝻虫阶段，利有他们趋光、不会飞等特殊，挖沟、烧火等方式引诱，然后用网捕捉，拿水浸死，再晒干，拿去换粮。

    绍天朝不仅在清占区边境上设立收蝗点，还派人深入清占区的山东河南各地收蝗。

    蝗虫能换粮，对于那些百姓来说，谁不高兴，在这刺激下，本来动荡混乱的中原，是很难有效组织灭蝗的，但最终却硬生生的在绍天朝的这种蝗粮交换下给控制住了，虽各地零星起蝗，却没形成席卷中原的特大蝗灾。

    要不然，孝妇河连接这些玉米哪还有收获，蝗虫最喜欢吃这些青了。

    路边采玉米的农民看到赵小楼他们经过，还特意跟他们笑着打招呼，要他们去摘些玉米。

    李宝泉摆手。

    天天训练，不仅练武艺，也总是强调军纪，可没人敢随便拿百姓的东西。

    那农民见他们不去摘，直接就背了筐过来，直接往他们怀里塞，搞的他们连连推辞，你推我让的。

    “怒发冲冠，唱！”刘队副带着大家唱起歌，继续行军。

    秋日里，孝妇河边山道上，红色戎服的明军御营神策军犹如火龙蜿蜒而行，在这金黄的深秋里添了一抹重彩。

    赵小楼他们抵达西村时，上面传来命令，让他们营就在西村休息驻扎。

    天色还早，军官们指挥辅兵开始在村外立营搭帐篷。

    村里恰好有保长在组织收粮，这里是济南府淄川县下，但这保长却是大明任命的，本地编设保甲，组建乡团，都是听命于博山县。

    秋收开始，保长们就开始下村收粮。

    不管是玉米还是谷麦等，到收获季节都会第一时间收粮。

    百姓们也向博山县交地丁银，留足口粮外，也把剩余的粮食统卖给县里。

    从今年开始，整个绍天朝控制区内，都不再粮折银，而是征收本色，种什么交什么。

    征收也非常简单，先把地的大小亩统一为标准亩，再把上中下各等田，以及地、滩等都折成标准亩。

    每亩或征粟、或征麦、或征谷，种什么征什么，亩征田赋二斗，摊丁银二升，再加归公火耗二升二合，总共就是亩征二斗四升二合。

    不同粮按比例折算成稻麦。

    除此以外，不再有其它的征收，什么捐派、加征、三饷、附加，统统没有了，十分简化，最重要的是，实际负担比过去减少许多。

    以前就算明面上亩田赋才几合，但各种附加，尤其是诸如浮收、耗羡这些，往往是正赋的几倍，百姓更苦于役。

    现在役全折为丁银，随亩征收，且还是固定数，丁虽添加，但永不加赋。

    甚至种玉米也红薯的，也可以折成谷麦这样的主粮交地丁，还是统一的折算标准。

    对于拥有田地的百姓来说，一亩地上缴两斗半不到的地丁，其实不到产出的十之一，还能分两季缴纳。

    没有地的佃户们甚至都不需要缴地丁，向地主交租就行了，他们也不用担心地主把地丁再摊到他们头上，因为官府规定，秋收地主和佃户四六分，夏粮归佃户。

    地主们的地，收成上缴完地丁后，还能留下三成左右。

    而百姓辛苦耕种后，虽缴四成租，可也总算还是能够生活的。