八千颗玉米棒全都种到北苑，到时能保证最大产量，等秋收后，那时的种子能种上十万亩啊。多收一个棒子，明年就多出千粒种。

    “李卿，你以为如何？”李治现在很宝贝李逍，他觉得李逍就是上天派给他的福星，是上天赐给他的宝贝，是如玉米一样的祥瑞。

    要不然，李逍一介平民，如何能够献出平辽策，又如何能说动长孙无忌这群元老们交权，更别说现在又献玉米和曲辕犁了。

    “李卿，你似乎还未有表字？”李治突然问。

    古人成年之后，都会取表字。一般都是师长所取，古人自称名，或长辈称其名，表字则是同辈称呼。

    男子二十岁加冠，举行成人礼仪式，男子把蓄留的长发盘成发髻谓之结发，然后再戴上帽子。

    男人二十冠而字，加冠后由长辈赐以字，就谓之成人了。

    下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称字，但绝对不能称名，尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”

    在古代，由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中，名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。

    “回陛下，臣还未有表字。”李逍如实答道，以前的李三郎十六岁离家时还是未加冠所以也没表字，后来在外游荡，二十岁那时又刚好参加了江南的农民起义，整天跟官军玩捉迷藏呢，哪里来的及搞什么加冠仪式，更没有长辈赐字。

    回到关中后，这事他也没怎么在意。

    今天皇帝提起，他才突然发现，自然确实连个表字都没有呢。

    “人怎能无字呢，字是德行的体现，李卿啊，不如朕为你赐一个表字，如何？”李治笑眯眯的道。

    李逍总觉得皇帝这笑容有点坏，似乎不怀好意。

    可皇帝要赐表字，那是一种荣誉，别人求之还不得呢。虽然李治的年纪不比李逍大几岁，但人家是君。

    天地君亲师，君可是仅在天地之后，还排在父亲和老师之上的。

    “请陛下赐字！”

    一般来说，字跟名是有关联的。

    屈平，字原。曹操，字孟德。梁启超，字卓如。杨过，字改之。

    平和原，意思相同，这是并列式。有过就改，字和名意思相反，这是矛盾式的。

    曹操，字孟德，《荀子·劝学》篇说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”字和名在一句话里，合成德操，即道德操守，字对名作了修饰性解释和补充。

    还有延伸式的，比如李白，字太白。太白指太白金星，这是对白意的延伸。还有辅助式的，比如郑樵，宇渔仲。樵是打柴的，渔是钓鱼的，常为侣伴，互相辅助。

    字和名那都是有关联的，但皇帝比李逍赐的表字，却很有意思。

    “朕赐卿表字祥瑞！”

    李逍心想着祥瑞跟逍字有半个通宝的关系吗？李逍李祥瑞，你他娘的怎么不直接给我取个表字叫大宝贝呢？

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