“昂？”杜远一脸懵逼，“不一样吗？倭国的京都不是就是东京？”
噗嗤，红袖也笑了。“你这不学无术的家伙，‘京都’和‘首都’是两回事……连我这个清代卖豆腐都知道，京都专指一地，乃平安时代的东瀛倭岛首都，而东京则是当代首都。世事变迁，京都只剩下一个御所，所谓‘倭皇’早从京都搬到东京去住了。”
卓英英暗挑大拇指，冲未来儿媳点了个赞。还好，儿子的戳的窟窿有人及时来补，她略感放心。
“辽哥，是这样吗？”阿杜见张辽点了点头，这才不好意思地狠搔乱发，“嘿嘿嘿，失误！纯属失误——两个猜错一个，仍须努力……”
没曾想丹老偏不给他这个台阶，噹噹噹敲着另一个单词道，“看清楚，下面还有坐标呢。京都那个差的不远，孟菲斯这个可‘东辕西辙’了！”
哦！？
其他人尚未察觉，急忙俯身细看，果然——那两个单词下均有阿拉伯数字标记的大致坐标。
“这个位置在北非，应该是埃及的孟菲斯古城。”浦茜拉离的最近，第一个抬起头，十分笃定地说，“我随圣殿首席骑士远征过这里，对这个坐标有些印象。那里……十分诡异，比冥界还可怕——这谁烫的字？好好的桌子给糟蹋了……”
众人思绪瞬间被她带到神秘的埃及，只有杜远想说——这不都你刚烙印出来的字吗？！
转念一想不对，遂转头问丹老，“大大，刚走那位……女神，谁呀？口气不小的嗦！敢和您老叫板……”
“嘿嘿。你问问浦茜拉——”
“谁呀？”杜远转头望回大洋妞，“哎呦不行，你大概都不知道被附体了吧？”
浦茜拉闻言打了个激灵，“怎么？她来过了？原来不是睏，那我就放心了。女神总这么搞，不是第一次了。倒也不算附体，就是借张嘴传个话，平时在圣心教堂，我们和她只用心念交流的。”
张辽凑了过来，“你确定你说的女神和阿杜说的女神是一个意思吗？他一般指的单纯只是漂亮女人。”
杜远重重一点头，“没错，比如我家红袖！”
红袖没嗔怪，反而一挑下巴，配合地摆出傲娇神态。
“我说的女神真的是神。”浦茜拉正色道，“我的东方朋友，你们听说过‘雅典娜’吗——”
杜远差点坐地上。
这……太玄幻了吧？雅典娜！呵呵，老子在游戏公司作造型设计时，画过至少五六个版本的。传说中的智慧女神嘛，谁会不知道？
张辽也惊了一下，“……如雷贯耳。”随后目光瞧向丹老，似乎想要求证。
丹老摆了摆小手，“差不多吧。西方神话体系都那么叫，但其实她也是天朝人民的老朋友。九天玄女——你们都听说过吧？”
这回，杜远真坐地上了。
“不是吧？这两位都是她一个人？！”
“这有什么稀奇的。”丹老跳下餐桌，揉了揉小肚皮，“我不是也被佛道两家哄抢吗……都是俗世浮名，强拉过去狐假虎威的。
但凡有点薄名的大能，都会遭遇‘被传说’之烦恼。我们和那些教门其实没啥瓜葛。爱叫就叫呗，叫啥都行，他们忙他们的，我们忙我们的。别真烦着我们就成……
哎呦，饿了，今儿轮到谁做饭？”
燃灯和九天玄女联手？杜远双眼顿时放出光彩，这故事越来越多彩了……
燃灯不消说，又是“过去古佛”，又是“阐教副教主”的，不论哪个身份坐实，都绝对是个仙域强者。
“九天玄女”雅典娜女士呢，则在各种神话中不约而同被传为酷爱参与征战的“应命女仙”。兹要是上古刀兵之乱，莫不有她的手腕隐在其后推波助澜。
神仙搞事，小爷我乱入其中，实在不知是幸还是不幸……
张辽也紧握双拳，激动地自语着，“有可能啊，大有可能！据典籍记载，雅典娜在智慧女神名下，还有一个军事策略女神的别号，这与九天玄女的传说不谋而合！
后者是道家供奉的术数之神，深谙军师韬略，据《云笈七签》记载——九天之方，可以扬兵布阵。两者契合度非常之高！
不同民族对同一神祗做出不同称呼表述也是可以理解的，毕竟语言不同，文字也不同……”
“还‘可能’个毛呀——我都说‘是’了，你们还不信？”丹老对这些蠢娃不屑一顾，“快点，生火的生火，做饭的做饭，有重要任务等着你们去做呢！”
杜远一骨碌从地面爬过来，抱住丹老一尺半长的短腿，“您且说说还有谁？比如玉皇大帝和宙斯是不是同一个神？”
“嘿嘿，你想多了。”丹老一蹶嗒，挣脱了求知欲爆棚的二货青年，“他俩真不是。但普罗米修斯和祝融是。”
“啊——对呀！我怎么没想到。”被踢开的杜远一脸满足，“这俩都是玩火的……以此类推，海神波塞冬是龙王爷，冥王哈迪斯是地藏王菩萨……到底谁是宙斯呢？
爱玩雷的，不会是雷公吧？那电母就是天后赫拉咯？似乎这俩货弱了点儿啊，匹配度不够……
不行，我得弄两份表格，把东西方大神都列出来，一目了然，仔细对照一下，千古谜题从我破解。妙极！这论文写出来，拿个博士学位不是问题咯？”
没人回应，大家都奔去抢着做饭了……
只有他的母亲卓英英，正用关爱智障的眼神看着他。
“老妈，你说对不？”
“我不知道……远儿，妈这里还剩个益智丹，对妄想症颇有疗效。有空你可以吃吃看……”
第二百七十三章 鼎中人（2/2） 点击下一页继续阅读。