而所谓“东渡日本”的传说，都是后人虚设出来的。最早提出这个假设的是后周时期的的义楚和尚，说日本的祖先就是徐福。可那时离徐福东渡早已过了近八百年了。
日本人倒是乐于承认这一点，还声称“三神山”中的“蓬莱”就是指的富士山。但日本这么说完全是为了给自己脸上“贴金”。甚至有些学者认为，日本出现的那些“徐福的事迹”，“徐福遗迹”，“徐福墓地”，全都是日本的古人为了和古代的中国拉近关系才虚设出来的。因为这些“遗址”出现的年代和徐福出现的时期并不相符。
唐代的日本非常落后，迫切的需要中原的文化，知识，还有贸易。为了和中原拉近关系，日本从典故中找到漏洞，声称自己是徐福后人，从而和大唐拉近了关系。日本还声称自己有“神山”蓬莱，完全是为了给自己“撑面子”。
然而徐福真正的去处至今仍然是一个千古谜团。甚至有人说徐福去了美洲，因为徐福东渡的时期和神秘的玛雅文明兴起是在同一时间。
而在接触过那个神秘的“阴阳墓”之后，我们更觉得这个徐福似乎并不简单。
“我想我们已经知道了莫九爷他们去了哪里。。。”我抬起头，看了一眼胖子。
“你是说。。。”胖子明显也是想到了这一点。“莫九爷他们去的“海斗”，就是徐福出海的目的地——三神山？”
我点点头，表情凝重。
“可是他们是怎么知道“三神山”的位置的呢？”胖子十分的疑惑。
“当当当！！”
正当我和胖子陷入苦思的时候，一阵敲门声忽然响起。
“你二叔他们回来了！”胖子起身去开门。
打开门后我果然看见二叔和小黑俩人像是购物而归的家庭主妇一般，身上挂着一大堆食材伫立在门外。
“陈默？”二叔看见我一愣，“你不是说明天才过来吗？怎么今天就跑来了？”
“我也没想到。”我苦笑了一下，“本以为我回去要小心翼翼的旁敲侧击才能得到莫九爷和莫十一他们俩的线索。谁知道那个伙计被我一吓唬就竹筒倒豆子似得全都说了。我再留在那里也没什么意思了。”
“行啊！”小黑重重的拍了一下我的肩膀，“小猴子！你这忽悠人的本事简直是得了你二叔的真传啊！”
“啪！”小黑的头被二叔重重的打了一下。
“没大没小的！”二叔假装生气，“连我也敢调侃。”
小黑把脸偷偷背过来，朝着我做了个鬼脸。
“你打听到什么了？”二叔把手里的菜放到厨房，转过头问我。
于是我把莫九爷和莫十一出走时的一些细节，包括刚刚我和胖子的发现都一五一十的和二叔讲了一遍。
第五十六章 合作（2/2） 点击下一页继续阅读。