一、长兵器

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    青龙偃月刀

    因刀背如锯齿，又名“冷艳锯”，重八十二斤。一种刀刃部分为半月形，刀上铸刻有龙的大刀。偃月，半弦月。偃月刀，出现于唐宋时代，用于操练，以示威武雄壮，并非实战所用。

    《三才图会·器用》卷六：“关王偃月刀，刀势即大，其三十六刀法，兵仗遇之，无不屈者。刀类中以此为第一。”

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    丈八点钢矛

    又明丈八蛇矛，长一丈八（约4.14米）的长矛，名为蛇矛并不是矛头象蛇形，而是指其长度似蛇不要以为象金蛇剑那样）。历史上张飞所使矛没有名称，而东晋的陈安曾用过丈八蛇矛。

    矛长丈八尺曰俏，马上所持，言其俏俏便杀也；又曰激矛，激截也，可以激截敌阵之矛也。（汉刘熙《释名·释兵》）

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    铁脊蛇矛

    程普用的长矛，其矛杆为铁铸，曾用它于汜水关刺死董卓的部下胡轸。

    而在现实中的铁脊蛇矛应是矛头为铁铸：

    矛，宜刺之兵也，三分其长，二为刃、一为。刃之脊隆起，脊之两旁微陷，以通空气，取其刃而易拔也。（马衡《凡将斋金石丛稿》）

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    涯角枪

    赵云的枪，意思是“海角天涯无对”，出于《三国演义》前身《三国志平话》。汉时的枪与矛的形制相似，多以长木杆或竹竿为杆，装上锐枪枪头，配以枪缨即制成。

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    诸葛枪

    诸葛亮曾制造过两丈长的木柄枪和二丈五尺长的竹柄枪，都加上铁制枪头。出于《事物纪原》。这大概是三国时期最长的兵器了。

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    方天画戟

    因其戟杆上加彩绘装饰，又称画杆方天戟，是顶端作“井”字形的长戟。据《荡寇志》记载，吕布的画戟重四十斤。在《三国志平话》吕布之戟长一丈二。历史上，方天画戟是一种仪设之物，并非用于实战。

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    长柄铁锤

    西羌国元帅越吉的兵器，重一百斤，因为是长柄，所以打击力比普通锤强的多，但使用者本身也要有相当的技巧和力量，使用时硬砸实架，其用法有涮、拽、挂、砸、架、云、盖等。越吉曾用它杀得关兴胆寒，并将其打落断涧，但随后就被关羽（鬼魂）打跑。

    武安国也用长柄铁锤，可只重五十斤。

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    铁蒺藜骨朵

    番王沙摩柯的兵器，古代两种兵器的混称。蒺藜，即蒺藜棒，棒头附以铁刺、铁丁，如刺猬毛，因其壮如蒺藜，故名。此兵器始于唐代，盛行于宋代。骨朵，也属兵器棒类，一端如蒜头状，用以打击敌人。

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    大斧

    徐晃的兵器，通常用这兵器的武将都是猛将型的，如西凉大将韩德，零陵邢道荣。斧的主要用法有：劈、砍、剁、抹、砸、搂、截等，舞动起来显得粗犷、豪壮，可以显出劈山开岭的威武雄姿。

    斧，甫也，甫，始也。凡将制器，始用斧伐木，已乃制之也。（《释名·释用器》）

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    蘸金斧

    东吴孙桓部将李异的兵器，是在斧头上镀金的大斧。

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    三尖刀

    纪灵的兵器，重五十斤，又称三尖两刃刀。刀尖分为三支，“山“字形，中支形似剑状略高，两翼支稍低，两面开刃，锋利无比。刀柄后端有一三棱形铁鐏，其用法以扎、绞为主。纪灵曾用它两度与关羽交战。其主要打法为支、拿、架、别、削、刺。

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    截头大刀

    庞德的兵器，其刀头比普通大刀短一段，但刀背却要厚不少。另南蛮孟获的部下忙牙长也用这家伙（是个菜鸟）。

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    马岱宝刀

    马岱和钟繇交战时用的刀，其实对付钟繇这号书法家根本是杀鸡用牛刀。

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    古锭刀

    孙坚在汜水关时用的兵器。被关羽所斩的徐州刺史车胄也是用这刀的。

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    衠钢槊

    周泰在赤壁之战时用的兵器，是纯钢的长槊。

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    丈八长标

    孟获之妻祝融夫人的兵器，是南蛮的特有武器。

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    王双大刀

    王双用的大刀，重六十斤。

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    二，短兵器：

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    吕虔刀

    晋书记载：吕虔有一口宝刀，听人说，要位登三公，才可佩带，便把它送给了别人。

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    龙泉剑

    程普于赤壁之战时用的宝剑。后晋张华夜观天象，见牛，斗之间有剑气照于江西，于是在灭吴之后，派预章人雷焕去丰城任官，结果在县衙后石匣中找到龙泉，太阿二剑。

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    倚天剑

    曹操所有，取宋玉的《大言赋》中“拔长剑兮倚长天”的话命名。《三国志通俗演义》称曹操用倚天剑镇威，青釭剑杀人。

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    青釭

    砍铁如泥，锋利无比的宝剑。曹操交于夏侯恩佩之，后在长坂坡被赵云杀其夺之。

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    七宝刀

    刀长尺余，七宝嵌饰，极其锋利，曹操曾向王允借刀，用以谋刺董卓。

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    双股剑

    又称雌雄剑，刘备起兵时请良匠用镔铁打造的。一鞘双剑，据说两剑可和为一把宝剑使用。

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    松纹厢宝剑

    共两口，南蛮王孟获和诸葛亮第一次对阵时的兵器。其剑身上镶有如松纹一样的剑纹。

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    孟德剑

    曹操所得，上有金字铭曰孟德，三尺六寸，献帝建安二十年操於幽谷得之。

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    思召剑

    袁绍所有，上铭曰思召。《古今注》袁绍在黎阳梦神人授一宝剑，及觉，果在卧所，铭曰思召，解思召为绍字。