而让杨璟等人更想不到的是，白牛教的天香圣女和道姑黄真韵，竟然受到这些矮人的崇拜！
看到这里，杨璟已经隐约有些明白，这地下世界与仙云山白牛教总舵，应该是相通的，通过水路就能够抵达，而且极有可能就是孙二娘曾经走过的那条水路！
从河滩上那巨大的福船，诸人也能够轻易看得出来，这些石铠矮人如同野人一般，但数量实在太多，也不知他们是从何时开始，又如何在这地底下生存繁衍，更不晓得白牛教是如何找到这些矮人的。
或许也正是因为发现了矮人的存在，白牛教才会选择仙云山作为总舵的地点吧。
而白牛教的意图已经非常的明显，他们通过大船，将物资运输进来，养活地底世界的矮人们，并给这些矮人配发武器铠甲，一旦起事，这些矮人不是从天而降，而是从地底冒出来，便能够从内部将整个矩州打烂，甚至占领整个西南地区！
杨璟也曾听林文忠说过，蒙古人不懂水战，也不谙舟楫，攻打大理之时被江河拦住，还是一些汉奸教会蒙古人制作了羊皮和牛皮筏子，这才成功渡江，踏上大理的土地！
蒙古人想要强攻矩州，以矩州为跳板，攻打四川，就必须里应外合，因为矩州毕竟有个林文忠坐镇。
而蒙古人最出其不意的策略，应该就是顺着这条水路，神不知鬼不觉地进入到矩州内部，将林文忠的军队打个措手不及！
若果这策略真的成功，蒙古人兵不血刃就能拿下矩州，进而以闪电般的速度偷袭四川，便是余阶怕是也再难抵挡蒙古人了！
难怪白牛教要举行白牛圣母法会，也难怪韦镇仙一直按兵不动，原来他们表面上虚张声势，实际上只不过是为了这个地下世界打幌子，掩人耳目罢了！
这里头的弯弯道道并不难推敲，便是对军事一窍不通，也能够很快想通这一节，非但杨璟，便是李准等人，也忧心忡忡起来。
因为蒙古人一旦打烂西南，下一步便是湖广，进而直逼东南，到时候大宋江山可就难保了！
不过好在事情还没有发展到那一步，因为此时河滩上成千上万的矮人，其中许多人都仍旧覆盖着石铠，并没有装备白牛教和韦镇仙提供的铠甲刀剑，说明他们仍旧还只是在筹备的阶段。
毕竟这些都是违禁品，并不容易获取，想要神不知鬼不觉地运输进来，也需要耗费不少的功夫。
杨璟本以为这成千上万的矮骡子，就足够他们头疼，虽然这些矮骡子凶残桀骜，很难听从军令调度，打起仗来或许并没有想象中那么可怕。
但他们数量实在太多，而且占尽了天时地利，到时候出其不意，足以将整个西南闹得天翻地覆！
想起孙二娘曾经操控过矮骡子，而神荼更是成为了矮骡子的领袖，杨璟不由想向孙二娘询问一番。
可也就是这个节骨眼，王不留却又说出了更加让人惊愕的话语，这些石铠矮人，竟然不是矮骡子！
既然不是矮骡子，那这些石铠矮人，又是何来历？
面对杨璟等人的既惊诧又质疑且好奇的目光，王不留捋了捋花白的山羊胡，轻叹一声，而后低声道。
“如果老朽没有猜错，这些并非矮骡子，而是洛枝人！”
“洛枝人？这是哪个民族的人？”杨璟顿时一头雾水，再看看小伙伴们，也是一个两个满眼的迷惑 ，显然都没听说过所谓的洛枝人。
王不留也不卖关子，压低声音道：“洛枝人或许诸位没听说过，但诸位应该都听说过夜郎自大的典故吧？”
“王老是说，这些是夜郎国的后裔？可夜郎国不是在汉朝的时候便灭亡了么！”
杨璟等人彻底被惊呆了，因为夜郎国只存在于史书经典之中，虽然后世也有许多少数民族疑似夜郎后人，但其实已经没办法考证了。
而宋朝虽然距离夜郎灭亡算是近一些，但夜郎人也早已绝迹，即便没有灭绝，也只是活在深山老林里头，被世俗当成野人来看待，连蛮族都算不上！
杨璟对夜郎这个民族还是比较了解的，并不是因为他对历史有多了解，而是他曾经办过一个让人唏嘘的案子，当事人正是研究西南民族民俗文化的老博士！
王不留似乎早已料到众人的反应，当即轻声答道：“没错，这洛枝人便是夜郎后裔的其中一脉，而且还是拥有着王族血统的一脉！”
“人都说夜郎自大，其实夜郎并非自大，而是真的很强大！彼时的夜郎国盘踞西南，疆域囊括大理边境，川蜀的一部分，黔贵的全境，甚至跨到两湖两广，而当时的中原地域，版图其实并不大...”
“夜郎人崇拜先祖，骁勇善战，曾经战无不胜，只是由于他们的冶炼技术落后，武器铠甲上吃了大亏，最终只能落败，但他们确实没有灭亡，后裔便撒落在西南境内各地，这洛枝人，便是其中一脉，老朽年轻时也曾在野庙里听一个老瞎子说过，那老瞎子为了寻找洛枝人，穷极一生，却郁郁而终，没想到洛枝人竟然藏在了地底下！”
第二百七十四章 夜郎后裔洛枝（2/2） 点击下一页继续阅读。