序章(1/1)
作者:问天上仙
    混沌未生之初,有一元灵,灵窍初开,渐具神智。经过数世修行,元灵功德圆满,道法得成。老大鸿钧老祖,修“玄清气”,老二女娲娘娘,修“玄灵气”,老三混鲲祖师,修“玄空气”,老四陆压道君,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。

    鸿钧老祖收有三大弟子:道德天尊太上老君、元始天尊盘古大帝、灵宝天尊通天教主。

    女娲,修“玄灵气”,这女娲自来便是一日七十化变模样,生性孤僻,不多说话,但其胸怀广大,素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后,女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意,于是用水和黄泥,仿照自己样貌,捏了无数阴阳泥人,再吹一口气,往地上一放,竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德,尊其为女娲娘娘。尔后女娲以造化天地生灵遗德洪荒。被诸圣尊为“万灵之宗”、“大地之母”。人类陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石,以无上道法补天,并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿,作为支撑天地的四柱,天地终于重归宁静。在女娲娘娘补天之时,竟有一块顽石,似是不甘做平庸的补天石,竟偷跑了出来,那就是后世之天产石猴孙悟空(灵明石猴)。

    混鲲祖师修“玄空气”,弟子无数,什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人,二弟子名唤准提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教,分任大、小教主。

    正所谓“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。元灵四大弟子:鸿钧老祖、女娲娘娘、混鲲祖师和陆压道君,前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地,偏是这最小的小师弟陆压道人,生性胡闹打混,从无一天正经,却无什么名声留下。其师侄太上老君、盘古等,尚尊其为小师叔,知道者也尊其为陆压道君,小辈神仙之中,却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管)。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。

    鸿蒙之中,有天地玄黄,有乾坤太虚,有周天三界,三界之中,又有洪荒大地、日月星辰、九洲十岛等等妙不可言之所。万物众生,或生或死,生亦道,死亦道。修真之路,其根本在于精气神,此精非是寻常之精,乃元精、万物之外象,此气非是寻常之气,乃元气、万物之内象,此神非是寻常之神,乃元神、万物之元始。

    俗话说:“道分先后,达者为先。”由此可见,修真之人亦有上下之别,于是众多佛仙神圣便将修为道行大致分为,练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道,此乃未脱凡胎之前。仙人与虚合体,成仙后,虽称作仙人,却不再为人,乃是另一个截然不同的生命层次,又分,神仙、太乙、大罗、三清、混元、元灵、混沌。