不过，为了更加高效地使用祭拜厅，国资部规定，在每个年度周期之内，每名华夏国成员都可以免费使用半个小时的祭拜厅。

    因为祭拜厅属于国资部给所有华夏国成员修建的，为了保证每名华夏国成员都有使用祭拜厅的权力，所以必须要对有限的资源进行合理有效的分配。

    而且，一个家庭如果有多个成员的话，还可以采用连续预约的方式，获得更长的祭拜时间。

    当然，也可以在不同的时间段里分开预约，从而获得更多的祭拜次数。

    所以，每个成员一年有半个小时的自由分配时间，对于大部分的家庭来说，已经是够用了。

    对于那些在本年度内已经累计使用祭拜厅的时间超过半小时的，需要按照其超出的时间长短支付一定的使用费，因为你占用了别人的公共资源，而且祭拜厅里的卫生和设备的维护也是需要一定开支的。

    用经济的手段来对超过基本福利的服务内容进行调节，也是一种简单有效的办法。

    一些计算机操作能力较强的成员，在通过网络平台预约的时候，还可以直接指定自己使用哪一个祭拜厅，祭拜厅中的液晶电视上面需要播放什么内容，以及他们准备使用祭拜厅的时间。

    经过网络预约的时间段，其相关信息自动进入殡仪馆的数据库，然后在分配祭拜厅的时候，系统自动把这个祭拜厅在该时间段的使用权空出来。

    充分的信息共享和先进的资源分配管理系统，可以有效地提高祭拜厅的使用效率，而且不会出现多人想要使用同一时间段的冲突。

    在约定的时间里，指定的祭拜厅会根据预约的播放内容，自动进行视频或者照片的循环播放。

    在这一个相对安静的空间里，祭拜先人，缅怀其生前的音容笑貌，比那烧一些香蜡纸烛的东西更加有意义。

    三种不同的安葬方式，全凭成员们自愿选择。

    树葬看起来好像有一个相对宽松的场地，但墓主人的相关信息较少，只有那块小石碑上面的墓志铭，用非常简单的语言对其生平进行介绍。

    这样的安葬方式，适合于那些喜欢安静的人。

    骨灰存放楼里虽然给每名死者都提供了一个保存骨灰的地方，而且，有楼房遮风挡雨，不管天气如何变化，都不会影响到其后人们的祭拜。

    但在一些特殊的节日里，祭拜的人太多，相互之间又没有什么分隔，祭拜环境显得太过嘈杂。

    而且，这样的方式与树葬的方式差不多，只不过死者骨灰保存的时间更长，对死者生前的介绍也没有什么突出的地方。

    而那些把骨灰撒在陵园里的死者，他们的小石碑就可以列入祭堂的地下保管室。

    祭堂里的多媒体祭拜厅所能做到的那些功能，可是传统的纪念方式所不能相比的。

    而且，华夏国每一个成员都具有免费使用多媒体祭拜厅每年半个小时的福利，如果选择前两种安葬方式的话，就相当于主动放弃了这样的福利。

    魏民生就是想要用这样的环保祭拜方式，来引导和影响大家的殡葬习惯和潮流。

    由于陵园是独立于在城市之外的，所以，为了给那些祭拜先人的成员们提供更加周到的服务，陵园里还配套了不少的现代化设施。

    那些建筑物的顶部安装了风光发电系统，以便给多媒体祭拜厅提供足够的电力资源。

    公共食堂、公共厕所、石板路和随处可见的休息亭，以及安装合理的垃圾框，让整个陵园显得异常整洁，宛如一座公园，使所有进入陵园的人们心旷神怡，尽情地享受这种特殊环境下带来的宁静。