值得一提的是：“鲲鹏”与“金翅大鹏”又有不同。

    金翅鸟，即金翅大鹏，是佛教中“毗湿奴”的坐骑——“迦楼罗”。相关经载：迦楼罗，食“龙”（这里的龙，指的是印度“娜迦”——即一种蟒蛇。）佛教《大藏经》曾将“鲲鹏”之大与“迦楼罗”之大相比较……

    因此，误将“鲲鹏”或“大鹏”认为是“金翅大鹏”，则是一个笑话。明确记载当中，两者之间有显著区别，如：道经记载“鲲鹏所食者，九天清气也”……且金翅大鹏没有鲲鹏那样的变化能力，而鲲鹏也不像金翅大鹏有着人面鸟身的形象……等等。

    在藏族同胞们的创世歌谣《斯巴形成歌》中，与藏族远古象雄六大氏族“琼”的起源相关典籍中，以及《格萨尔王传》中；在纳西族同胞的神话中，与《鹏龙争斗》传说中；在满族同胞的《多龙格格》神话中；在云南白族同胞的民间传说中……以及一些印度古老传说中……尽管年代不同，地区不同，但却都有与大鹏相关的类似传说记载！

    噼呖啪啦——叮咣咚——铛！——

    卫华盾和阿狼揪住壮萌衣领，咬牙切齿道：“问你那些究竟是什么鸟，你把‘凤凰、朱雀、青鸾、鸿鹄、鲲鹏’扯了个遍……”

    “给你最后一次机会，再扯蛋装叉，我让你跟那头犀牛一个下场～”

    不用卫华盾威胁，壮萌也感觉自己挨揍挨得装不动了，嘴里像塞了一只鹅蛋似的，呜声回出正解：“那些是……金……金乌。”

    卫华盾三人恍然大悟！

    金乌，也是太阳的别名！它是华夏古代传说中的鸟类之一。金乌的形象原本是双足，自西汉后期演变为三足，详证出于【湖南长沙马王堆汉墓】。

    在传说中，太阳中间蹲居着一只黑色的乌鸦，周围金光闪烁，故名其为：金乌。唐朝【韩愈】有诗：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开……”【白居易】也有诗：“白兔赤乌相趁走……”（指的是月亮太阳交替）。

    结合《山海经·海外东经》所载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝……”《山海经·大荒东经》也载：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌……”这段大旱期间，有关“十日”神话传说的记载，可以确定：古人曾将“金乌”比作“太阳”。

    至于：为什么古人会认为太阳之中有乌鸦？就像1971年，在【湖南长沙马王堆·一号汉墓】中出土的一幅彩绘帛画，右上方那轮红色的太阳，中间有一只黑色三趾的二足金乌——即乌鸦。还有约公元前140年成书的《淮南子》著作中，也有“日中有足踆乌（“踆乌”就是蹲着的乌鸦）”，这样的记载。根据在哪里？

    答案便是：太阳黑子！即，太阳光球层上出现的黑斑。

    华夏古代天文学家勤于观测，也精于观测，对太阳的细微变化都进行了详细的描述与记载。世界上最早有关太阳黑子天文现象的记载，出自我们华夏文明！！！

    如：

    战国时期天文学家【石申】：“日中有立人之象……”——《开元易经》卷六

    “汉文帝十五年（公元前165年），日中有五字……”——《册府元龟》卷二十二“符瑞一”

    “汉元帝永光元年（公元前43年）四月，……日黑居仄，大如弹刃……”——《汉书·五行志》

    “河平元年，三月己未，日出黄，有黑气，大如钱，居日中央。”——《汉书·五行志》

    等等……华夏先辈们，对于太阳黑子出现的时间、形状、大小、位置，都作出了明确的记述，是世界上公认的、最早的太阳黑子记事。

    欧洲有关太阳黑子的最早记载，保存在【艾因哈德】的《查理曼大帝传》中，（该次太阳黑子发生在公元807年8月19日。）比华夏文明至少要晚835年！！！

    而那些华夏先辈们，将太阳黑子称作：金乌，则是缘自（约公元前2088年*不准确估计）大旱灾时期，华夏人文之初重要历史人物——尧，手下得力射师——大羿，射九日的传说……

    轰！————

    伴随着一道远超先前九只金乌鸣叫声的惊天暴唳，第十只更加巨大数倍的金乌从天而降、极速袭落，夹带着熊熊熔金烈火、啄向大羿！

    传说级双强交汇，土丘哪堪如此雄力，顷刻间，一声剧烈爆响！

    这片天地当即山河失色，极眼之处尽受灾殃……

    惊天之战，就此拉开序幕……